Christ est-il venu en chair ?

Christ est-il venu en chair ?

Si Christ est bien venu dans la chair, dans une nature humaine, de quel genre de nature s'agissait-il ? Pourquoi cela est-il important ?

12/10/20177 mins

Par ChristianismeActif

Christ est-il venu en chair ?

" Voici comment vous pouvez savoir s'il s'agit de l'Esprit de Dieu : toute personne qui reconnaît que Jésus Christ est réellement devenu homme a l'Esprit de Dieu..." 1 Jean 4:2. " Beaucoup d'imposteurs se sont répandus dans le monde ; ils refusent de reconnaître que Jésus Christ est réellement devenu homme. C'est à cela que l'on reconnaît l'imposteur, l'adversaire du Christ.." 2 Jean 7.

 Il est très normal à notre époque que même les gens qui se disent croyants ne croient pas que Christ soit venu en chair, c'est-à-dire qu'il ait eu une nature humaine comme nous. Ils disent qu'il avait une nature d'ange, comme Adam avant la chute, une nature divine, etc. Toutes ces théories disent que Christ n'est pas venu en chair, qu'il n'a pas eu une nature humaine comme nous.

" Puisque ces enfants sont tous des êtres de chair et de sang, Jésus lui-même est devenu comme eux, il a participé à leur condition humaine. C'est ainsi que, par sa mort, il a pu écraser le diable, qui détient la puissance de la mort." Hébreux 2:14-15.

 

Pas une nature différente

Si Jésus avait la même nature qu'Adam avant la chute, le diable n'aurait pas pu être détruit par la mort, car avant la chute, Adam ne savait pas ce qu'était la mort ou le diable. Adam n'avait pas peur de la mort, il ne pouvait donc pas être esclave de la peur et avoir besoin d'être libéré.

 Jésus n'avait pas la nature d'un ange. " En effet, ce n'est assurément pas aux anges qu'il vient en aide, mais c'est aux descendants d'Abraham. C'est pourquoi il devait devenir en tout semblable à ses frères et à ses sœurs, afin d'être leur grand-prêtre plein de bienveillance et fidèle au service de Dieu, pour assurer le pardon des péchés du peuple. Et maintenant, il peut secourir les personnes qui sont mises à l'épreuve, parce qu'il est passé lui-même par l'épreuve et par la souffrance..."  Hébreux 2:16-18. 

Avant la chute, Adam souffrait-il lorsqu'il était tenté ? Non, il cédait simplement à la tentation. Une personne qui pèche ne souffre pas lorsqu'elle est tentée ; elle choisit de pécher plutôt que de souffrir. Job 36:21. Christ a souffert lorsqu'il a été tenté ; il a dit non aux désirs de péché dans sa propre nature humaine. Chacun est tenté par ses propres désirs qui l'entraînent et le piègent. Jacques 1:14.

Certaines personnes disent que Jésus n'avait pas une nature humaine avec des désirs de péché qui pouvaient l'entraîner et le piéger. S'il n'avait pas de désirs de péché, alors il n'avait pas de chair et de sang comme les nôtres. Et s'il n'a pas eu de chair et de sang comme les nôtres, alors il n'a pas pu être tenté comme nous, et il ne peut pas être un grand prêtre pour nous, avec de la compréhension et de la sympathie pour nous dans nos tentations..

Nier que le Christ est venu dans la chair, c'est rendre son travail vain.

Jésus devait devenir en tout point semblable à ses frères et sœurs. Comment sont ses frères et sœurs ? Quel genre de nature ont-ils ? Ont-ils la nature des anges ? Les anges avaient-ils besoin d'être libérés à cause de leur peur de la mort ? Non, mais les enfants d'Abraham et toutes les générations suivantes avaient besoin d'être libérés.

Pourquoi donc les gens ne veulent-ils pas croire que Jésus-Christ est venu en chair, qu'il a eu une nature comme la nôtre ? Il n'y a qu'une seule raison : Ils ne veulent pas prendre leur croix, souffrir comme Lui et prendre part à Sa mort. (Philippiens 3:10, 18.)

C'est exactement là que travaille l'esprit de l'Antéchrist. Les gens ne croient pas que Jésus est venu dans la chair, qu'il avait une nature humaine tout comme nous. En conséquence, ils rendent vaine toute son œuvre - ses souffrances, sa mort et son ministère de grand prêtre. C'est l'esprit qui règne aujourd'hui dans les églises et les groupes religieux.

Pourquoi Jésus peut nous libérer du pouvoir de la mort

“Dieu a accompli ce qui était impossible pour la loi de Moïse, parce que la faiblesse humaine la rendait impuissante : pour enlever le péché, il l'a condamné au cœur même de la faiblesse humaine…” Romans 8:3.

Dieu a condamné le péché dans la chair, il l'a condamné à mort. Dans la chair de qui le péché a-t-il été condamné ? Dans la chair des hommes ? Non, c'était dans la chair de Jésus.

Jésus a dominé le péché dans la chair, le péché dans sa propre nature, parce qu'il a toujours renoncé à sa propre volonté pour faire la volonté de Dieu. "Que ce ne soit pas ma volonté, mais la tienne qui soit faite". De cette manière, Il a détruit ce qui rendait la nature humaine impuissante, le péché dans la chair, ce qui rendait impossible l'observation de la loi.

Comment est l'homme selon sa nature humaine ? Est-ce qu'il domine le péché ? Non, le péché domine sur lui. Qui est le maître : celui qui domine ou celui qui est dominé ? Bien sûr, c'est celui qui domine. Or, Jésus a dominé le péché dans la chair, dans la nature humaine, parce que Dieu l'a envoyé à cause du péché. (Romains 8:3.) C'est exactement pour cela qu'il peut nous libérer de la puissance de la mort et du diable, afin que nous, qui marchons dans l'obéissance à l'Esprit, puissions garder les lois de Dieu.

Jésus règne sur le péché dans la nature humaine, sur la mort et sur toute la puissance du diable. C'est le résultat de la venue de Jésus en chair. Pour nous qui croyons, ces mystères du Christ sont une riche source de réconfort et ils nous libèrent de tout ce dont nous étions auparavant esclaves.

Cette publication est disponible en

Cet article est traduit du norvégien et est une version éditée d'un article écrit par Johan O. Smith et publié pour la première fois dans le périodique de BCC "Skjulte Skatter" ("Trésors cachés") en mai 1915.

Copyright Stiftelsen Skjulte Skatters Forlag