Existe-t-il vraiment des "paroles irréfléchies" ?

Existe-t-il vraiment des "paroles irréfléchies" ?

Tout ce que nous disons vient de nos pensées.

12/06/20175 mins

Par ChristianismeActif

Existe-t-il vraiment des "paroles irréfléchies" ?

Jacques dit dans Jacques 3:5-6 (GNT) : "Il en est ainsi de la langue : toute petite qu'elle est, elle peut se vanter de grandes choses. Il suffit d'une petite flamme pour mettre le feu à une grande forêt ! Et la langue est comme un feu. C'est un monde de mal, qui occupe sa place dans notre corps et répand le mal dans tout notre être. Elle embrase tout le cours de notre existence avec le feu qui lui vient de l'enfer lui-même".

Nous avons le pouvoir sur nos pensées et notre langue

Tout ce que nous disons vient de nos pensées, et nos pensées sont influencées par les désirs pécheurs qui sont activement à l'œuvre dans notre nature humaine (Jacques 1:14). Si nous ne sommes pas vigilants, nous pouvons facilement commencer à faire des commérages ou à dire du mal. Notre langue peut facilement devenir une puissance qui corrompt tout notre corps et influence toute notre vie. Ensuite, notre langue elle-même est incendiée par l'enfer.

Par où commencer pour vaincre cet enfer ? Cela doit commencer dans notre vie de pensée. Nous ne pouvons pas éviter d'être tentés, mais nous pouvons détourner nos pensées des désirs pécheurs de notre nature. Impossible, direz-vous. Non, c'est possible, car Jésus dit : "Pourquoi pensez-vous ainsi ?" Marc 2:8 (NCV). Cela montre que nous pouvons être blâmés pour avoir cédé à des pensées pécheresses. Ce sont ces pensées pécheresses et mauvaises qui dirigent notre langue, et par notre langue, ces mauvaises pensées sont envoyées dans toutes les directions, de sorte que "les grandes forêts sont incendiées", c'est-à-dire que tous ceux qui écoutent subissent leur influence corruptrice.

Proverbes 12:18 dit qu'il y a beaucoup de gens qui disent des paroles irréfléchies qui poignardent comme l'épée. Et Proverbes 12:23 (CEV) déclare que "...les insensés répandent partout la folie".

C'est notre esprit qui décide si les pensées sont bonnes ou mauvaises, si elles proviennent d'une source pure ou mauvaise. Tout ce qui vient d'une bonne source doit être admis dans nos cœurs parce qu'il aura un bon effet. Mais nous devons arrêter les pensées pécheresses et mauvaises.

Nous avons reçu le pouvoir de dire "non" à ce qui est mauvais et "oui" à ce qui est bon ; nous avons donc aussi reçu le pouvoir sur nos pensées et sur notre langue. Nous ne sommes pas obligés de penser ou de parler mal. Cela s'applique aux domaines dans lesquels nous connaissons la différence entre ce qui est bon et ce qui est mauvais. C'est là que nous devons être éveillés.

Travailler dur pour vaincre !

Jacques écrit : "Personne ne peut dompter la langue ... La bénédiction et la malédiction sortent de la même bouche". Mais il ajoute ensuite : "Mes frères et soeurs, il ne devrait pas en être ainsi ! L'eau douce et l'eau salée ne sortent pas de la même source, n'est-ce pas ? " Jacques 3:8-11 (CEB). Cela montre que vous pouvez empêcher les mauvaises pensées de venir dans votre esprit. Ici, vous et moi devons être vigilants. Nous pouvons empêcher notre langue de dire le mal lorsque nous avons arrêté le mal dans nos pensées.

Parler du mal et écrire du mal, c'est la même chose puisque dans les deux cas, une personne a permis au mal d'entrer dans son esprit, l'esprit qui était censé servir Dieu (Romains 7:25). .

Si nous avons pensé ou parlé du mal, nous devons l'admettre et dire fermement non à de telles pensées, et si nous avons causé du tort à d'autres personnes, nous devons leur demander pardon. Dans de tels cas, nous avons une bonne occasion de nous entraîner à mener une vie pieuse (1 Timothée 4:7).

Pensez que nous pouvons travailler et nous former de manière à vaincre en pensée, en parole et en action. Et si nous trébuchons au cours de cet entraînement, nous devons continuer jusqu'à ce que nous vainquions complètement !

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Cet article est basé sur un article de Johan O. Smith qui a été publié pour la première fois sous le titre "Tungen og tanken" ("La langue et nos pensées") dans le périodique du BCC "Skjulte Skatter" (Trésors cachés) en avril 1933. Il a été traduit du norvégien et adapté avec la permission de l'auteur pour être utilisé sur ce site web.