Tu es tenté lorsque l'idée de faire quelque chose de pécheur te vient à l'esprit et que tu sais que ce serait mal de le faire. Vous devez alors décider : vais-je pécher ici, ou vais-je vaincre le péché ? Chacun est tenté par ses propres désirs qui l'entraînent et le piègent dans le péché. (Jacques 1:14.) Tu sais toujours quand tu es tenté. Tu sais que céder à cette pensée serait pécher, faire ce que tu sais être mal.
Il est important de se rappeler que tu ne peux pas être tenté sans que la pensée ne surgisse d'abord. Lorsque la pensée surgit, ce n'est qu'une tentation, pas un péché que tu as commis ! Ce n'est que lorsque tu fais ce que tu es tenté de faire, que tu pèches.
Que faire quand on est tenté
Que désires-tu le plus ? La vie éternelle avec Jésus, ou profiter du péché pendant un court moment ? Si c'est vraiment la vie éternelle avec Jésus que tu veux et qui est toujours dans ton esprit, alors tu ne seras jamais d'accord avec la pensée mauvaise qui te vient à l'esprit. Alors tu dois être humble, aller vers Dieu et prier : "Dieu, donne-moi la force de ne pas céder. Je suis faible, mais Tu es fort ! Donne-moi la grâce de vaincre ce péché."
Tu ne peux pas vaincre le péché sans Sa puissance, sans la puissance du Saint-Esprit. Tu as besoin de Sa grâce pour vaincre le péché. Et ensuite, bien sûr, Il te donne cette puissance. "Le Seigneur veille attentivement sur le monde entier, pour donner de la force à ceux dont le cœur lui est fidèle." 2 Chroniques 16:9. Tu ne peux pas empêcher une tentation d'entrer dans tes pensées, mais tu peux être en désaccord avec elle et faire en sorte de ne pas y céder ! Même lorsque la tentation dure longtemps.
On peut avoir l'impression que la tentation dure encore et encore, mais il est important de comprendre que tant que tu la combats, tu ne pèches pas. Si tu prends une décision claire et ferme et que tu dis : "Non ! je ne ferai pas cette chose qui me tente. Je ne me mettrai pas en colère, je ne serai pas jaloux, je n'aurai pas de pensées impures", alors tu ne pèches pas ! Peu importe le temps que dure la tentation.
Vivre une vie de vainqueur !
Alors tu vis une vie de vainqueur, une vie où tu vaincs le péché ! Même si tu es toujours tenté, tu ne cèdes pas. C'est un combat que tu sais que tu mènes. Mais alors ce péché va "mourir", et quand il est mort, il est mort. Si une autre tentation se présente, peut-être pour le même type de péché, c'est quelque chose de nouveau contre lequel tu te bats. Tu dois comprendre cela. Ce n'est pas cette vieille chose qui revient d'entre les morts, même si elle peut donner l'impression d'être la même. C'est une nouvelle tentation, c'est un combat contre un nouveau péché, et une fois encore, tu lui dis non et tu ne cèdes pas jusqu'à ce qu'il soit mort.
Tu ne dois jamais penser : "Dois-je le faire ou non ? Jusqu'où puis-je aller ? Est-ce vraiment si mal ?", etc. De telles pensées montrent que tu n'es pas sérieux dans ta volonté de vaincre le péché dans ta vie, et tôt ou tard, tu céderas au péché. Lorsque tu fais cela, tu écoutes Satan. Tu devrais immédiatement dire : "Va derrière moi, Satan !" Et alors Satan doit s'en aller. "Car il est écrit..." Et ensuite, vous lui lancez la Parole de Dieu, comme Jésus nous l'a montré. Satan n'a aucun pouvoir contre la Parole de Dieu. (Matthieu 4:4-10.)
Tu peux vivre une vie de vainqueur comme cela tous les jours, dans toutes les situations, et vivre une vie complètement pure.
Lire la suite : Que signifie obtenir la victoire sur le péché ?
Et si je me rends compte seulement après que ce j’ai fait est un péché ?
Tu sauras toujours quand tu es tenté. Tu ne peux pas être tenté sans savoir que tu l'es. Mais certains de tes actes, paroles et pensées peuvent être contraires à la volonté de Dieu, sans que tu le saches. Tu peux pécher sans savoir que c'est un péché à ce moment-là ; c'est ce que Paul appelle "les actions du corps". Dans ce cas, tu ne peux pas dire que tu as été tenté, car tu n'as pas choisi de commettre un péché. Alors il n'y a pas de jugement contre cela ; tu n'as pas besoin de te sentir coupable ou découragé pour ces actions. (Romains 7:25 ; Romains 8:1.) Mais cela ne signifie pas que nous ne devons rien faire à ce sujet !
Dans Romains 7:15-25, il est question des deux "moi". Un "moi" est ta nature humaine pécheresse, aussi appelée ta chair, et l'autre "moi" est ton esprit, ou ta décision de servir Dieu. Le "moi" qui est votre nature humaine pécheresse, c'est celui qui commet ces péchés que tu fais sans le savoir. Il peut s'agir de quelque chose que tu as dit, et après coup, tu te rends compte que tu l'as dit parce que tu étais irrité, ou parce que tu cherchais à obtenir des éloges pour toi-même. Mais ce n'est pas le vrai "toi" qui veut servir Dieu qui l'a fait ! C'était ta nature humaine pécheresse.
Mais quand tu commences à voir cela, il est très important que tu fasses quelque chose à ce sujet. Tu dois haïr le péché qui vient de ta nature humaine, te repentir devant Dieu, et aussi t'excuser auprès des autres si tu les as blessés par ce que tu as fait. Ensuite, tu " mets sciemment le péché à mort " : tu " mets à mort les actions du corps par l'Esprit ". (Romains 8:13.) Il est donc également important de se préparer ; décider d'être plus éveillé la prochaine fois que des situations de ce genre se présenteront à vous. Prendre la ferme décision de faire mieux la prochaine fois.
Tu dois haïr le péché
C'est en fait très simple. Lorsque tu vois le péché, tu le détestes et tu le surmontes. Que ce soit au moment où tu es tenté, ou que ce soit après l'avoir fait sans le savoir. Tant que tu n'es pas d'accord avec lui, alors Dieu ne te jugera pas coupable pour cela. Car dès que tu l'as vu, tu as fait la volonté de Dieu, qui est de le surmonter.
Ces situations t'apprennent à être plus éveillé. Elles t'aident à apprendre et à grandir, de sorte que tu surmontes de plus en plus le péché dans ta nature humaine. C'est ainsi que tu deviens de plus en plus semblable à Jésus.