Rétrograder
Retomber dans de vieux péchés ou de vieilles habitudes que tu avais autrefois surmontés.
Bataille/Combat
Lorsque nous parlons de batailles et de guerres dans une vie chrétienne, il s'agit presque toujours de la bataille qui se déroule en nous lorsqu'une pensée pécheresse nous pousse à commettre un péché. L'Esprit de Dieu et notre propre nature humaine pécheresse, également appelée la chair, sont en conflit l'un avec l'autre. Lorsque tu as décidé de ne faire que la volonté de Dieu et que tu es guidé par l'Esprit, il y a un conflit entre la chair et l'Esprit : c'est un combat dans lequel tu dois résister à la tentation et vaincre ce péché. (Galates 5:16-17 ; Hébreux 12:4.)
Corps de Christ
Le corps de Christ est constitué de tous ceux qui donnent leurs vies pour servir Dieu et veulent devenir complètement comme Christ. Ils font le travail qu’il leur a donné de faire, ce travail est différent et varie d’une personne à l’autre pour leur propre édification et celle des autres, pour nous unir tous ensemble. Le corps de Christ est constitué de chacun de ceux qui travaillent pour faire la volonté de Dieu sur la terre comme elle est faite au ciel, tant dans leur propre vie personnelle, que dans le service de Dieu pour les autres. (Ephésiens 4:11-16.)
Né de Nouveau
Naitre de nouveau est une chose qui se produit dans la vie de tout vrai chrétien à un moment donné. Tu ‘’abandonnes’’ ton ancienne façon de vivre et de penser, où tu vivais selon tes désirs pécheurs dans ta nature humaine, aussi appelée la chair. Tu es né une fois de plus dans une vie avec Christ; tu deviens une personne nouvelle qui est spirituelle et éternelle. “Quiconque appartient au Christ est une nouvelle personne. Le passé est oublié, et tout est redevenu nouveau". 2 Corinthiens 5:17 (La bible en français courant). Une fois que tu es né de nouveau, tu vois le royaume de Dieu comme ton but et tout ce qui se trouve en dehors de cela devient comme de la boue pour toi. Tu peux lire à propos de la renaissance de Paul dans Philippiens 3:4-10.
Épouse de Christ
L'Épouse de Christ c’est tous ceux qui se sont gardés purs, comme lui-même est pur, et sont devenus comme Christ (Romans 8:29.) Ils se nettoient et se purifient de tout péché, et sont de véritables disciples de Christ. L'Épouse est un autre terme pour l'Église de Christ.
Fraternité
“Les frères” et “les sœurs” sont ceux qui font partie de l’Église de Christ. (Matthieu 23:8; Matthieu 12:50; Hébreux 2:10-18.)
Commettre ou pratiquer le péché
Commettre ou pratiquer le péché c’est choisir consciemment de faire quelque chose qui va à l’encontre de la volonté de Dieu et de ses lois. C’est lorsque tu es tenté par les mauvais désirs de ta nature pècheresse et que tu choisisses de les satisfaire, sachant très bien que ça ne plairait pas à Dieu. Cela peut se faire en paroles, en actes ou en pensées... (Jacques 1:14-15.)
Convertis
Se convertir, c'est prendre la décision de se détourner du péché et des ténèbres, du pouvoir du diable, et de se tourner vers le Dieu vivant. Nous nous repentons de nos anciens péchés, nous arrêtons avec notre ancienne façon de vivre - où nous aimions vivre dans le péché - et nous acquérons un nouvel esprit où nous prenons la ferme décision de dire "Non" au péché (dire "Non" à la tentation). Il est également important, après notre conversion, que nous ne retournions pas dans les lieux et les personnes qui avaient une mauvaise influence sur nous avant notre conversion, sinon les choses peuvent à nouveau mal tourner. (Actes 3:19 ; Actes 26:18 ; Éphésiens 4:22-24 ; 1 Pierre 2:1-2.)
Crucifié avec Christ
Jésus a été physiquement crucifié sur la croix au Calvaire. Bien qu'il n'ait jamais commis de péché, il a pris sur lui la punition du péché, qui était la mort, afin de pouvoir payer nos dettes et nous pardonner nos péchés si nous sommes prêts à croire en lui et à le suivre...
L'apôtre écrit: “J’ai été crucifié avec Christ…” Galatiens 2:20. Paul n'a pas été crucifié sur une croix physique. Il utilise cette expression comme symbole pour décrire le fait que nos péchés doivent "être crucifiés", doivent être "sur la croix", doivent mourir, et ne doivent donc plus contrôler nos actions. Une personne qui vit une "vie crucifiée" est une personne qui ne laisse plus le péché contrôler ses actions, elle surmonte le péché.
Écraser Satan sous tes pieds
Satan est écrasé sous tes pieds lorsque tu dis "Non" à ses tentations et à ses mensonges. Tu choisis de ne pas céder aux tentations et aux pensées pécheresses qui montent en toi, par la puissance du Saint-Esprit. De cette façon, tu détruis le pouvoir et l'influence de Satan dans ta vie. (Romains 16:20.)
Briser
C'est le processus par lequel Dieu brise la propre justice, la force et l'orgueil d'une personne afin qu'elle puisse devenir humble et obéissante. Ensuite, Dieu peut l'utiliser pour accomplir sa volonté. (Psaume 51:16-17 ; Ésaïe 53:10)
Mort de Christ
Le plus souvent, cela ne signifie pas la mort physique du Christ sur la croix du Calvaire, mais la mort du désir de pécher dans la nature humaine de Jésus. Jésus a mis à mort ce désir de pécher alors qu'il vivait sur terre en tant qu'être humain. (2 Timothée 2:11 ; 2 Corinthiens 4:10 ; Philippiens 3:10 ; Romains 8:3.)
Actions du Corps
Les actions du corps (Romans 8:13), sont les choses dont nous ne voyons qu’elles sont mauvaises qu’après les avoir faites, parce que le Saint-Esprit nous les montre, nos yeux sont alors ouverts sur le fait qu’elles étaient mauvaises. Par conséquent, tout mal que nous faisons inconsciemment –ce que nous n’acceptons pas sciemment—est une action du corps. Nous ne sommes pas jugés coupables pour ces actions du corps lorsque nous acceptons qu’elles soient mauvaises lorsque l’esprit nous le montre, nous pouvons alors les vaincre avec l’aide du Saint-Esprit. (Romains 7:25; Romains 8:1-2.)
Renoncer à soi-même
Renoncer à soi-même signifie que, par la puissance du Saint-Esprit, on ne cède pas aux convoitises et aux désirs pécheurs qui viennent de l'intérieur de soi-même. C'est une des conditions pour être un disciple (suivre Jésus). (Matthieu 16:24.)
Disciple
Un disciple est un autre mot pour un disciple du Christ, celui qui apprend à être comme son Maître. En tant que disciple, tu suis Jésus-Christ, qui est le Maître, et en vivant comme lui, tu lui ressemble davantage. (Matthieu 16:24 ; 1 Pierre 2:21-22.)
La nature divine
La nature de Dieu, ou nature divine (pieuse), est parfaitement pure et ne peut être tentée par le mal. Il nous est promis que la nature divine peut devenir une partie de nous en fuyant (en s’éloignant de) la corruption du monde qui vient de nos mauvais désirs. Au fur et à mesure que nous avons la victoire sur notre nature humaine pécheresse, celle-ci est remplacée par la nature divine - Dieu partage sa propre nature avec nous. Au fur et à mesure que nos réactions pécheresses naturelles aux situations que nous rencontrons dans la vie sont surmontées, les "œuvres de la chair" telles que la jalousie, l'orgueil, la haine et l'égoïsme sont remplacées par le "fruit de l'Esprit" (Galates 5:19-23). En d'autres termes, réagir avec amour, humilité, bonté, joie, etc. devient notre nature. C'est ce que cela signifie que la nature divine peut devenir une partie de nous. C'est ce qu'on appelle aussi la sanctification. (2 Pierre 1:2-4 ; 1 Jean 3:2-3 ; Jacques 1:13 ; Galates 5)
Terrestre
C'est tout ce qui vient de cette terre, et non du ciel. Exemple : Trésors terrestres/trésors célestes. Les choses terrestres vont disparaître, mais les choses célestes sont éternelles. (Matthieu 6:19-21; Colossiens 3:2 ; 1 Jean 2:17.)
Ennemie
Habituellement, lorsque les chrétiens parlent de leurs "ennemis", ils parlent du péché dans leur chair (dans leur nature humaine) et des tentations et désirs qui en découlent. Ce sont des ennemis parce qu'ils nous tentent de faire des choses contre la volonté de Dieu. Ces ennemis peuvent aussi être des puissances spirituelles telles que l'esprit des temps qui va à l'encontre du Saint-Esprit. Satan, le diable, est aussi appelé l'ennemi. Les ennemis terrestres d'Israël dans l'Ancien Testament sont une image de ces ennemis spirituels dans la Nouvelle Alliance (Ephésiens 6:12 ; 1 Pierre 2:11 ; 1 Pierre 5:8.)
Tomber
‘’Tomber", c'est quitter la vie d'un chrétien et commencer à vivre pour un autre but ou une autre raison. (Hébreux 3:12 ; 2 Pierre 3:17 ; Hébreux 6:4-6.)
Tomber dans le péché
Tomber dans le péché est la même chose que de commettre un péché. C'est lorsque tu es tenté de pécher et que tu acceptes sciemment ces tentations ou ces désirs dans ton esprit, et que tu laisses ces désirs devenir des pensées, des paroles et des actions pécheresses. Mais si tu tombes dans le péché, ta décision prise de servir Dieu et de surmonter le péché n'a pas changé. Même si tu as commis une erreur, tu veux toujours vivre libre de tout péché. Une chute est considérée comme un événement "unique". Vivre dans le péché en outre signifie que la personne ne veut pas arrêter de pécher.
L'expression "la chute/tomber" ne se trouve pas dans la Bible, mais elle signifie la première fois que l'humanité (Adam et Eve) a cédé au péché dans le jardin d'Eden. En faisant cela, leur nature humaine est devenue pécheresse, et cela a été transmis à leurs enfants et ensuite à toutes les générations qui leur ont succédé. (1 Jean 2:1 ; Apocalypse 2:4-5.)
Crainte des hommes
La crainte des hommes c’est lorsque ce que tu fais et dis est fortement influencé par les opinions des autres et ce qu’ils pensent de toi. Lorsque tu es lié par la crainte des hommes, alors tu ne peux servir Dieu, parce que ce que les autres pensent de toi est plus important pour toi que ce que Dieu pense. (Proverbes 29:25; 1 Samuel 15:24.)
Communion
La communion signifie un sentiment d'unité et de partage avec d'autres chrétiens qui vivent la même vie que toi. C'est en partie le fait de s'édifier les uns les autres et d'avoir le même but et le même esprit qui va bien au-delà de l'amitié ou des relations humaines. (1 Jean 1:7.) Nous sommes également en communion avec le Christ lorsque nous surmontons le péché comme il l'a fait lorsqu'il était un homme. De cette façon, nous apprenons à Le connaître et pouvons avoir une relation personnelle et une unité avec Lui. (Philippiens 3:10.)
Rempli du Saint-Esprit
Être rempli de l'Esprit signifie que tu as reçu le Saint-Esprit, que tu obéis à ce qu'il te dit et que tu es rempli de la puissance de vivre ta vie pour Dieu, en recevant des dons spirituels et la révélation dans la Parole de Dieu. (Luc 4:1 ; Actes 2:4 ; Actes 4:31 ; Ephésiens 5:18.)
Chair
La "chair" est l'ensemble des désirs/tentations/ convoitises pécheurs, etc. qui vivent dans la nature humaine. Elle est la source de la tentation, et rien de bon ne vit dans la chair. (Galates 5:19-21 ; Romains 7:18 ; Galates 5:24 ; Romains 8:5.) Dans d'autres traductions de la Bible, les mots "nature humaine pécheresse", "nature pécheresse" etc. sont utilisés à la place de "chair".
Le péché est tout ce qui va à l'encontre de la volonté de Dieu et de ses lois. Commettre ou pratiquer le péché, c'est désobéir à ces lois. Le désir de pécher vit dans la nature humaine. En d'autres termes, la nature humaine est rendue corrompue et mal influencée par les habitudes et les désirs pécheurs qui vivent dans tous les hommes à la suite de la chute originelle et de la désobéissance dans le jardin d'Éden. C'est le "corps du péché" (Romains 6:6) avec lequel nous sommes tous nés. La Bible appelle également ces habitudes et désirs pécheurs les "convoitises de la chair" ou "désirs de la chair". Cela signifie qu'en tant qu'êtres humains, nous sommes tentés par des désirs et des pensées pécheurs issus de notre propre nature humaine pécheresse. Jean écrit que nous "avons tous le péché", mais que tu n'es pas coupable de péché si tu n’as pas d'abord accepté en connaissance de cause les désirs pécheurs. Le péché peut être "mis à mort" petit à petit en ne cédant pas à ces convoitises et désirs quand tu commences à les voir comme étant du péché. Ce processus s'est produit pour la première fois en Jésus alors qu'il était lui-même un être humain sur terre. (1 Jean 1:8 ; Romains 6:6 ; Romains 7:18 ; Romains 8:3-4.)
Le terme "chair" peut également désigner l'humanité, ou nos corps physiques, en particulier dans l'Ancien Testament. (Genèse 6:13 ; Psaume 56:4 ; 1 Pierre 1:24 ; Ephésiens 5:29.)
Recevoir la lumière
Obtenir de la lumière signifie que le Saint-Esprit te montre quelque chose. Par exemple, tu peux obtenir la lumière sur ton propre péché et voir que tu es égoïste, fier, etc. Cela peut également signifier que tu peux avoir une meilleure compréhension (révélation) de la Parole de Dieu et de son œuvre chez ceux qui le suivent, et de ses promesses pour eux. (Psaume 118:27 ; Psaume 119:130 ; Jean 1:4-5 ; Jean 3:19-21 ; 2 Corinthiens 4:6 ; Éphésiens 1:17-18.)
Garder son cœur
Garder son cœur (son esprit, son attitude, sa vie intérieure et sa relation avec Dieu) revient à garder son cœur pur. C'est lorsque tu t’assures qu'aucune tentation sous forme de pensées impures ou pécheresses ne peut entrer dans ton cœur, mais qu'elle est stoppée alors qu'elle n'est qu'une pensée. C'est être vigilant contre toute influence néfaste dans ta vie spirituelle. (Proverbes 4:23.)
Haïr sa propre vie
Haïr sa propre vie signifie simplement que tu hais la nature égoïste, fière, égoïste et pécheresse qui vit en toi. Tu hais la partie de toi-même qui est corrompue par le péché (ta nature humaine pécheresse, ta chair). Cela n'a rien à voir avec une faible estime de soi (qui consiste à se sentir mal dans sa peau) ou des complexes d'infériorité (le fait de se sentir moins bon que les autres, de se sentir inutile), qui ne viennent pas de Dieu. Haïr sa propre vie (le péché dans sa nature humaine) est l'une des choses nécessaires pour être un disciple. (Jean 12:25 ; Luc 14:26 ; Romains 7:15-18.)
L'homme intérieur / Être intérieur
L'homme extérieur est notre corps physique pendant que nous sommes ici sur la terre. L'homme intérieur est notre esprit et notre âme éternels. (Romains 7:22 ; 2 Corinthiens 4:16 ; Ephésiens 3:16 ; Matthieu 10:28.)
Vivre devant la face de Dieu
Vivre devant la face de Dieu signifie que tu fais tout pour Lui, pour faire Sa volonté, et que tu ne cherches que Son approbation pour tes actions. Vivre devant la face de l'homme signifie que tu recherches l'approbation des hommes pour tes actions. (Galates 1:10 ; Ephésiens 6:6)
Désirs
Ce sont les désirs que nous éprouvons et qui vont à l'encontre de la volonté de Dieu. En d'autres termes, un désir pour tout ce qui est péché. Voir Jacques 1:14. Aussi appelé "péché dans la chair". Bien que l'expression "désirs de jeunesse" soit souvent considérée comme n'étant que des désirs sexuels pécheurs, les désirs comprennent tout ce qui va à l'encontre de ce qui est bon et juste aux yeux de Dieu. (2 Timothée 2:22; Galates 5:24 ; Romains 8:3.)
Ma propre force
Cette méthode est souvent utilisée lorsqu'une personne essaie de mettre à mort ses désirs pécheurs sans l'aide de Dieu ; elle essaie d'arrêter de pécher uniquement avec l'aide de sa propre volonté. Certaines personnes peuvent y parvenir dans une certaine mesure, mais il est finalement impossible de surmonter pleinement le péché par ses propres forces - après un certain temps, elles arriveront au bout de leurs propres forces, de leur forte volonté. Un chrétien a besoin de la force et de l'aide du Saint-Esprit pour surmonter complètement le péché. Une raison courante pour laquelle les gens se découragent est qu'ils ont encore confiance en leur propre force et ne mettent pas toute leur confiance en Dieu. (2 Corinthiens 12:7-10; Psaume 147:10-11; Zacharie 4:6.)
S'offrir/se sacrifier soi-même
S'offrir, ou se sacrifier, signifie simplement que tu utilises tout ce que tu as pour faire la volonté de Dieu sur terre plutôt que ta propre volonté. Cela inclut l'abandon d'opinions, de raisonnements et de sentiments qui vont à l'encontre de la volonté de Dieu, ainsi que le sacrifice de ton temps, de tes compétences, de ton argent, etc. lorsque Dieu te le demande. (Jean 15:13 ; Éphésiens 5:2.)
Cœur pur
Avoir un cœur pur signifie que tu n’es pas d'accord avec les pensées pécheresses ou impures qui montent en toi, mais tu dis non à ces pensées et les mets à mort. (Psaume 51:10 ; Matthieu 5:8 ; Proverbes 4:23.)
Mettre à mort
Il s'agit de vaincre le péché lorsque nous sommes tentés par nos convoitises et nos désirs de faire ou de penser des choses que nous savons être mauvaises (c'est-à-dire l'orgueil, la haine, la médisance, l'envie, etc.). Cela signifie dire non à ces pensées et refuser de les accepter. Le désir de pécher est non seulement maîtrisé, mais il meurt au bout d'un certain temps. (Romains 8:13; Colossiens 3:5.)
Repentance
Se repentir, c'est vraiment s'apitoyer sur le péché de son passé et avoir pour objectif de ne plus jamais le commettre. C'est prendre la décision de se détourner du mal et de servir Dieu. La repentance est l'une des choses nécessaires pour recevoir le pardon des péchés. (Marc 2:17; Luc 15:10; Luc 24:46-47; Actes 3:19; Romains 2:4; 2 Corinthiens 7:10; 2 Pierre 3:9; Ephésiens 4:22-24; Apocalypse 3:19.)
Sanctification
La sanctification est le processus par lequel tu es transformé d'une nature pécheresse à une nature pieuse en mettant toujours le péché à mort (en disant toujours non à la tentation). C'est ce que signifie nettoyer l'intérieur de la coupe (Matthieu 23:26). Ta nature pécheresse est peu à peu remplacée par les fruits de l'Esprit - la nature divine. (Romains 12:2; 2 Pierre 1:4.)
Esprit du siècle/temps
L'esprit du temps, ou l'esprit du monde, est le mauvais esprit que l'on trouve dans une grande partie de la culture/attitudes actuelles du monde. Il n'est pas constant et peut changer de temps en temps et de culture en culture. L'esprit du temps n'a pas toujours l'air mauvais, mais il s'efforcera toujours de détourner les hommes du service et de l'obéissance à Dieu. (1 Corinthiens 2:12 ; Éphésiens 2:1-3 ; Éphésiens 6:12 ; 2 Thessaloniciens 2:7-11 ; 1 Jean 4:1-3 ; Apocalypse 16:13-14.)
Souffrir
La Bible parle souvent de la souffrance. Cela peut signifier une souffrance extérieure, physique, mais dans la Nouvelle Alliance, cela signifie surtout la souffrance qui se produit lorsque tu dis non à tes propres convoitises et désirs pécheurs et que tu les mets à mort. Il s'agit d'une souffrance intérieure (plutôt qu'extérieure et physique) qui se produit lorsque tu ne fais pas ce que tes désirs et convoitises veulent - ce que la Bible appelle également dans Galates 5:24 "crucifier la chair (la nature humaine pécheresse) avec ses passions et ses désirs". (Romains 8:17 ; Philippiens 3:10 ; Colossiens 1:24 ; 1 Pierre 4:1.)
Les souffrances de Christ
Les "souffrances du Christ" désignent généralement les souffrances intérieures que Christ a éprouvées lorsqu'il a dit non à sa propre volonté et l'a mise à mort lorsqu'il a été tenté et a choisi d'obéir à Dieu à la place. Parfois, cela peut aussi signifier les souffrances physiques du Christ. (1 Pierre 4:1; Colossiens 1:24; Hébreux 2:18.)
Porter sa croix
Lorsque la Bible parle de la croix, elle ne parle pas le plus souvent d'une croix de bois physique, sauf lorsqu'elle parle spécifiquement de la crucifixion de Jésus au Calvaire. Lorsque Jésus parle de "porter sa croix" dans Luc 9:23, il veut dire que tu dois dire non aux pensées pécheresses qui montent en toi et les mettre à mort. (Colossiens 3:5 ; Galates 5:24.)
Le sang de Jésus
Il ne s'agit généralement pas du sang physique de Jésus qui a coulé lors de sa crucifixion sur le Calvaire, mais d'une image ou d'un symbole du "sang" qui a coulé lorsque Jésus a renoncé à sa propre vie, ou à sa propre volonté. En mettant à mort le péché dans Sa chair, dans Sa nature humaine, le "sang" a coulé et comme Il était irréprochable, ce sacrifice pouvait être utilisé pour payer nos péchés et nous donner le pardon. Dans un sens plus profond, lorsque nous, en tant que membres de Son corps, Le suivons, nous surmontons les péchés qui vivent en nous, et le même "sang" coule de nous comme un signe de mort sur ces péchés. En étant un sacrifice irréprochable, crucifié en tant que pécheur alors qu'Il n'avait en fait rien fait de mal, Il a pris sur Lui la punition du péché et Sa mort (Son sang) a servi de "paiement" pour tous ceux qui croient en Lui, afin qu'ils puissent avoir leurs péchés pardonnés et être lavés de leurs anciens péchés. (Matthieu 26:27-28 ; 1 Corinthiens 11:25-26 ; 1 Pierre 1:18-19 ; Hébreux 10:19-22 ; Apocalypse 12:11 ; Hébreux 12:4 ; 1 Jean 1:7 ; Marc 10:45.)
L'Eglise/Assemblée
Beaucoup de gens utilisent le mot "église" pour décrire tous les chrétiens ensemble, d'autres l'utilisent pour décrire un certain groupe de chrétiens ou le bâtiment physique dans lequel les chrétiens se rassemblent. La Bible indique clairement que la véritable église du Christ est composée de tous ceux qui renoncent à eux-mêmes, prennent leur croix et le suivent. (Ephésiens 2:19-22 ; Matthieu 16:24.)
Le Viel Homme
Votre "vieil homme" est un état d'esprit, ta façon de penser avant de te convertir. C'est la mentalité qui permet à tes convoitises et à tes désirs de régner dans ta vie ; tu n’as pas pris la décision ferme de lutter contre le péché. Le "nouvel homme" est ton état d'esprit après ta conversion. C'est une décision de vaincre le péché et de vivre dans la justice et la sainteté. C'est l'esprit de servir Dieu et Sa volonté, plutôt que ta propre volonté ou les convoitises et désirs de ta chair (ta nature humaine pécheresse). Le vieil homme est "repoussé", et le nouvel homme est "revêtu" dans un acte de foi, et le baptême en est le symbole. (Romains 6:1-6; Ephésiens 4:22-24; Colossiens 3:9-10.)
Trône de grâce
"Venons donc hardiment devant le trône de la grâce, afin que nous obtenions miséricorde et trouvions grâce pour aider en cas de besoin." Hébreux 4:16. Parce que Jésus a été tenté mais n'a pas péché, il nous est possible de venir à Lui avec détermination et confiance pour recevoir la grâce. Cette grâce consiste à obtenir de l'aide pour que nous ne commettions pas de péché dans nos tentations. Nous venons devant le trône de Dieu dans la prière et Il nous entend et voit le désir de notre cœur. Là, nous avons un lien avec les puissances du ciel et ces puissances peuvent nous aider afin que nous puissions surmonter tout péché.
Pécher
Pécher, c'est faire quelque chose dont on sait qu'il va à l'encontre de la volonté de Dieu. Cela peut être en paroles, en actes ou même en pensées. (Jacques 1:14-15.) Voir aussi "commettre ou pratiquer le péché" dans le glossaire.
Transformation
C'est le processus de sanctification, dans lequel notre nature humaine pécheresse est peu à peu remplacée par la nature divine lorsque nous sommes obéissants à la volonté de Dieu et que nous renonçons et mettons à mort les désirs pécheurs dans notre chair, dans notre nature humaine. (Romains 12:2 ; 2 Corinthiens 3:18 ; 2 Pierre 1:3-4.)
Tribulation
Par tribulation ou épreuve, on entend tout événement ou situation qui te pousse à pécher, qui fait naître en toi des pensées pécheresses et des tentations. Dans la tribulation ou l'épreuve, ta volonté de servir Dieu "lutte" avec ton désir de pécher. Les tribulations ou les épreuves signifient aussi souvent des situations difficiles qui mettent à l'épreuve ta capacité à garder la foi - dans l'église primitive, cela incluait souvent la persécution des chrétiens. (Romains 5:3 ; Jacques 1:2-3 ; 1 Pierre 4:12-13.)
Victoire sur le péché / Surmonter le péché
"Victoire sur le péché" ou "vaincre le péché" signifie que tu ne commets pas de péché conscient - ce que tu sais être un péché au moment où tu es tenté. Cela ne signifie pas que tu es sans péché (que tu n’as pas de péché), mais que la tentation est vaincue avant qu'elle ne devienne péché (Romains 8:37 ; 1 Corinthiens 15:57 ; Apocalypse 2:7.)
Marcher dans la Lumière
Si tu marches dans la lumière, tu es obéissant à tout ce que Dieu te montre par le Saint-Esprit. Par exemple, lorsqu'il te montre que tu dois surmonter la paresse, le mensonge ou tout autre désir de péché. Cela signifie que tu mets à mort tous les péchés qui te sont montrés (passez à la lumière) et que tu obéis à tous les commandements que Dieu te donne. En faisant cela, tu ne réalises pas les désirs de ta nature humaine pécheresse. (1 Jean 1:7 ; Jean 3:18-21 ; Jean 8:12 ; Romains 8:1-4 ; Galates 5:16 ; Galates 5:25.)
La parole de la Croix
La "Parole de la croix", ou le "message de la croix", est le puissant évangile de la Nouvelle Alliance qui prêche la libération du péché en portant ta croix et en suivant Jésus quotidiennement, après avoir reçu le pardon par la mort de Jésus sur la croix du Calvaire. Porter sa croix ne signifie pas prendre une croix physique, comme celle du Calvaire, mais cela signifie dire non aux pensées et aux désirs pécheurs qui montent en toi et ainsi les "crucifier" afin qu'ils n'aient plus aucun pouvoir pour nous contrôler. (1 Corinthiens 1:18 ; Luc 9:23.)
Les Œuvres/Actions de l’Esprit
Les œuvres de l'Esprit sont les commandements et les rappels du Saint-Esprit pour nous. Elles peuvent venir de notre conscience, de nos pensées, de nos sentiments, de la Parole de Dieu, de ce que les autres disent, etc. Lorsque tu marches dans l'Esprit, tu as une "oreille exercée" et les actions de l'Esprit deviennent plus faciles à voir. (Jean 14:26.)
Les œuvres de la chair
Les "œuvres de la chair", ou "actions de la chair", sont des péchés conscients, ce sont des choses que nous savons être des péchés avant de les faire. Ce ne sont pas des "accidents", mais des péchés que nous commettons en connaissance de cause. Nous devons nous repentir de ces péchés, et arrêter avec eux lorsque nous sommes convertis. "Les œuvres de la chair sont évidentes : immoralité sexuelle, impureté et débauche ; idolâtrie et sorcellerie ; haine, discorde, jalousie, colère, ambition égoïste, dissensions, factions et envie ; ivresse, orgies et autres. Je t’avertis, comme je l'ai fait auparavant, que ceux qui vivent ainsi n'hériteront pas du royaume de Dieu". Galates 5:19-21. (Colossiens 3:5-9.)
Mondain
Le terme "mondain" est utilisé pour décrire tout ce qui a trait à la réalisation des objectifs et des idéaux du monde. Il s'oppose à celui qui est de l'Esprit. (1 Jean 2:15-17 ; Tite 2:11-12.)